31 May 2011

VPO: La culpa de todo es de... ¿los políticos?


Ya he hablado en posts anteriores sobre el error de utilizar chivos expiatorios para evitar juzgarse a uno mismo. "No juzguéis si no queréis ser juzgados", como dijo aquél.

Hoy leo una interesante noticia donde se cuenta que más de 600 ciudadanos han sido multados por hacer un uso fraudulento de Viviendas de Protección Oficial: desde no vivir en ellas, cederlas a familiares, subarrendarlas a inmigrantes o tener negocios montados, como por ejemplo... ¡un prostíbulo! Está visto que cada uno es corrupto al nivel que puede. Y si no que le pregunten a cualquier empleado, público o privado, acerca de su jefe.

¿Qué dice acerca de esto el movimiento 15-M? Las VPOs van supuestamente destinadas a la gente "más desfavorecida", a eso que se han dado en llamar "pueblo".

Yo no cargo ahora contra el ciudadano sólo porque se airee en la prensa. Pero la gente, al menos en los comentarios de los periódicos y a pie de calle, sí lo está haciendo. Hay que reconocer que es una forma original de enfrentar a los ciudadanos. Pero digo yo... ¿es que antes no se sabía? Yo siempre he sido crítico con el tema de las VPOs; los demás se hacían los suecos y sonreían mientras iban corriendo a abrirse una cuenta vivienda y a apuntarse con la esperanza a ver si les tocaba una. Ahora que la cosa está más complicada para obtenerlas y que la economía está peor, son ellos, sí, ellos (los que se habían apuntado a las VPOs) los que se lanzan al cuello de la gente que vive en VPO. Que si es injusto, que si se hace un uso fraudulento... Vaya. Cuánto me gusta esa lógica.

Cuando conoces a gente joven que vive sola y con un sólo sueldo tiene una VPO, un Mercedes, un plasma (cuando no eran baratos), una chica que le limpia y le plancha, y la VPO reformada de arriba a abajo nada más llegar, cambio de puertas, baño y azulejos incluido, sabes que algo no cuadra.

Cuando sabes que todas las parejas, absolutamente todas, cometen fraude con las VPOs por no estar casadas: apuntarse por separado para tener más posibilidades de que toque y luego irse a vivir juntos; apuntarse sólo uno de los dos (porque el otro tiene ya piso en propiedad) y luego si toca irse a vivir a la VPO y poner el otro piso en alquiler, etc... Cuando sabes eso, no hace falta que te lo cuente la prensa. ¿Quién no conoce esos casos?

Volviendo al tema, insisto en que los políticos sólo son nuestro reflejo. Todo el mundo choricea, estafa y todo le parece bien mientras le toque su parte del pastel.

Que se cuestione el sistema me parece perfecto, porque es injusto en muchos casos, y muy mejorable. Pero que se cuestione porque ya no hay pastel para todos me repatea. Qué quieren que les diga.

Sólo la educación, el aprender a ver a largo plazo y el inculcar una serie de valores mínimos, así como castigar con dureza el fraude y la corrupción (todo fraude y corrupción) si es necesario puede solucionar algo.

Poner una multa de 2000 euros "y aquí no ha pasado nada" a quien lleva años usando una VPO como peluquería ilegal, como se cuenta en la noticia, es una chorrada. Es aparentar que el Estado es fuerte de cara a la galería, mientras la acción es pura anécdota. Aunque es más anécdota todavía empezar a actuar por el uso indebido de VPOs y pasar completamente del resto. Pero al menos se aparenta algo.

Ah. Aparentar. Qué bonita palabra. Y qué arraigada la tenemos.

Disculpen pero tengo que marcharme. Me espera la limusina en la puerta.

29 May 2011

Manuel Toharia: "Divulgación científica y escepticismo"


Sin palabras me he quedado al ver a Manuel Toharia. Qué bien habla, qué claras dice las cosas, no como otros showmen mediáticos mucho más conocidos. Insisto... ¿por qué no son personas así los que pueblan los medios de comunicación?

Pongo este vídeo hoy aquí porque comparte lo que he venido hablando aquí en los últimos posts acerca de la cultura (especialmente la entendida como "cultura científica"), unida al pensamiento crítico y racional, como arma para ser más libres, disfrutar más de la vida y tomar mejores decisiones. Incluso a la hora de votar en unas elecciones, como bien dice él.

Manuel Toharia lo deja claro (igual que lo dejé yo en la asamblea de Donosti donde algunos casi me abuchearon): "el pueblo" es inculto, muy inculto y se deja engañar con una facilidad pasmosa; porque es un ignorante. Me gusta el ejemplo en el que explica cómo la gente teme a un microondas o una antena de telefonía móvil, mientras ve perfectamente normal fumar o coger el coche ligeramente bebido.

Por eso insisto en que es fundamental la educación: la ejercida por los profesores, pero especialmente por los padres; porque los hijos copian modelos y es sobre todo en casa y en el entorno más cercano donde se fomenta y transmite el pensamiento irracional.

Vean el vídeo y no me digan que no es una gozada.

Aquí está la primera de las 9 partes:




Las ocho restantes están en Youtube y son fáciles de encontrar. Se titulan: Divulgacion cientifica y escepticismo de Manuel Toharia(2/9), (3/9), etc...

Saludos.

26 May 2011

Think globally, act locally


¿Qué hay del viejo eslogan "piensa globalmente, actúa localmente"? En mi opinión hemos llegado a donde hemos llegado justamente por lo contrario. Se ha fomentado el pensar localmente, cada vez más localmente o directamente el no pensar, e intentar actuar globalmente: con grandes cambios, innovaciones y tonterías faraónicas. En la forma en que tanto gusta a los políticos y mandamases en general, así como al pueblo ignorante que se deja halagar y comprar por dos pesetas. A la vista están los resultados actuales.

He aquí algunos comentarios que hice algunos días a conocidos respecto al tema de las acampadas, reflexiones, etc... (alguna ya comentada en el post anterior):

La gente que desprecia a los acampados está equivocada y algunos de sus comentarios fuera de lugar, pero también los acampados que son demasiado ingenuos. El reclamo de "devolvamos al poder al pueblo" es absurdo. ¿Cuándo ha sido el poder del pueblo? ¿En Grecia y Roma, donde el 75% de la población (mujeres, esclavos, extranjeros...) no votaba?
Las acampadas me han gustado por su pluralidad y su invitación a la reflexión. Pero no me ha gustado la poca información que se tiene sobre las armas internas que existen para que esto cambie, así como el desconocimiento del trabajo de personas, partidos y propuestas hechas desde hace años, que en muchos casos coinciden al 100% con las reclamadas por las concentraciones populares. Me parece sencillamente una burla.
Y como te dije, XXXXX, a la vista de los resultados yo estoy muy desencantado. Nuestra democracia dio el poder del voto a todo el mundo por igual (al informado, al desinformado, al razonable, al pasional, al vengativo, al ignorante...) y así han ido los resultados de las elecciones. Tras las acampadas, "el pueblo" ha votado. "El pueblo" ha querido PP, Bildu, CiU y al partido de Cascos. Y muchísimos partidos minoritarios han perdido presencia municipal y están condenados a desaparecer, a pesar de sus años de trabajo y propuestas.
Después de las elecciones he hablado con compañeros y amigos, y muchos pasaron de votar. Dijeron "el día que los políticos se limiten los sueldos y coticen para la jubilación como todos, les votaré", "el día que no se presenten imputados por corrupción, les votaré", "el día que no se puedan poner cargos a dedo, les votaré", "el día que publiquen las cuentas de lo que gastan, les votaré", "el día que obliguen a alquilar las viviendas vacías, les votaré". Qué curioso, conozco un mínimo de dos partidos que proponen precisamente esas cosas y desde hace tiempo.
El día que reconozcamos que la mayor parte de "el pueblo" es un votante completamente irresponsable, que vota como si fuera a ver el fútbol, que pasa de informarse y que considera la política como una religión, podremos empezar a hablar. Eso lo planteé en la asamblea de XXXX y varios estuvieron a punto de mandarme a la mierda, diciéndome que eso era un topicazo como la copa de un pino. A la vista están los resultados electorales.
El resumen que quería hacer es que como dice Savater, todos tenemos la responsabilidad de ser políticos, en el sentido amplio de la palabra (recomiendo el libro "Política para Amador").
La mayoría decidió delegar y pasar del tema, porque se vivía bien; y decidió vivir mejor a costa de lo que fuera. No se implicó ni Dios si no era por el beneficio personal. Ni en las urnas, ni en los partidos, ni defendiendo a los compañeros de trabajo, diciendo al jefe que hay ciertos límites; y a veces sin defender siquiera la dignidad propia.
Nos vendimos a la compañía de teléfono más barata, al banco más barato, a la ropa de usar y tirar más barata. Todo empezó a irse de las manos (como era casi obvio)... ¿y ahora la culpa es "de los políticos"?
¿Cuántas de las familias de quienes protestamos tienen una segunda casa vacía? ¿un chalet en el Pirineo o en la costa? Seguro que ninguna ha especulado con los pisos ni ha convencido a sus hijos para abrirse una cuenta vivienda y/o meterse en una hipoteca a 40 años, ¿verdad? Ninguna es titular de negocios truculentos, ni estafa a Hacienda, ni pide ayudas sociales que deberían ir para otros.
Si se asume, se puede empezar a construir. Si se resume como que la culpa es "de no se quién", no hay salida. Porque ese "no se quién" no son entes; son son nuestros padres, tíos, conocidos y, a lo mejor, si nos miramos al espejo, nosotros mismos.
La culpa ha sido de todos, y sin asumirlo como primer paso, no hay solución. Porque no hay peor enfermo que el que no lo reconoce. Con ése, no hay tratamiento posible.
Insisto: se pueden cambiar las cosas con actos cotidianos. Simplemente diciendo "no" a una propuesta dudosa en el trabajo, siendo crítico cuando toca, denunciando al explotador, no aceptando alquileres sin contrato, reclamando, diciendo que algo no nos parece ético, no escribiendo una noticia que se sabe qeu es falsa, o simplemente diciendo, sin tapujos, que fulanito es un caradura o que el gobierno de turno está manipulando a la ciudadanía mediante la educación, usándola como arma política basada en un pasado inventado y falso.

Es por eso que me refonforta, y mucho, leer reflexiones como la de Antonio Muñoz Molina en "Hora de despertar":
Y autocrítica, insisto, para no ceder más al halago, para reflexionar sobre lo que cada uno puede hacer en su propio ámbito y quizás no hace con el empeño con que debiera: el profesor enseñar, el estudiante estudiar haciéndose responsable del privilegio que es la educación pública, el tan solo un poco enfermo no presentarse en urgencias, el periodista comprobando un dato o un nombre por segunda vez antes de escribirlos, el padre o la madre responsabilizándose de los buenos modales de su hijo, cada uno a lo suyo, en lo suyo, por fin ciudadanos y adultos, no adolescentes perpetuos, entre el letargo y la queja, miembros de una comunidad política sólida y abierta y no de una tribu ancestral: ciudadanos justos y benéficos, como decía tan cándidamente, tan conmovedoramente, la Constitución de 1812, trabajadores de todas clases, como decía la de 1931. 
Aunque hay que reconocer que Arturo Pérez-Reverte lo ha venido advirtiendo desde hace mucho tiempo. Ya en 1992 en su artículo "La España Virtual" daba una pista de por dónde andaba el cotarro político, con la total complicidad de la "el pueblo":
Resumiendo: que esto, además de una mierda, es una estafa. Esto se ha convertido en un país virtual improvisado sobre la marcha, al ritmo infame de porcentajes electorales, de ideologías entres y símbolos manipulados, sin ni siquiera creer en ellos, por ayatollás de leche rancia, por curas trabucaires e hipócritas, por fascistas que se escudan tras la palabra nación, y por oportunistas que se apuntan a lo que sea. España se ha convertido en una casa de putas de 17 comunidades y 8.000 ayuntamientos que van por libre, cada uno ingeniando algo original, y maricón el último. Que lo mismo deciden dinamitar el acueducto de Segovia porque a un concejal se le ocurre que es un monumento al imperialismo romano, que declarar persona non grata a Cervantes por facilitar la opresión lingüística, o aprovechar el cumpleaños del alcalde para subir pensiones de jubilados que terminan convirtiéndose en un certamen nacional de demagogia barata.


La única arma que nos queda es el pensamiento crítico, actuar basándonos la evidencia y la reflexión; conocer lo que hubo y lo que hay. No dejarnos engañar, vaya.

Leer, leer, leer. Y dialogar, dialogar, dialogar. Siempre se aprende escuchando a los demás, incluso al que tiene la postura contraria. Cuando el diálogo es un buen diálogo, la gente que se inventa las cosas o que dice tonterías queda en evidencia por sí misma.

Así que, amigos, lean, dialoguen y disfruten. Y no se callen. Ah, y no dejen de visitar Internet.

Entre tanta basura hay cosas muy buenas. Aprendan a buscarlas y disfruten de esto mientras se pueda.

23 May 2011

Tras las elecciones


Hay poco que comentar respecto a los resultados electorales. La gente se sigue moviendo por impulsos, por caras bonitas, por cotilleos y por zarandajas. De poco han servido, aparentemente, las acampadas y la campaña para votar de una manera más racional.

El pueblo ha hablado.

"Demos = pueblo, cracia = poder" . "Hay que devolver el poder al pueblo", dicen. La ingenuidad de la gente es pasmosa. ¿Qué es "el pueblo"?

En el modelo ejemplar que se pone de democracia, la griega y la romana, el 75% o más de la población no era considerada "pueblo", entre ellos esclavos, mujeres y extranjeros; es decir, precisamente la mayor parte de la gente que hacía que las sociedad funcionara, no podía decidir. Unos decidían "lo mejor para todos" mientras otros se resignaban y trabajaban. ¿A alguien le suena?

En el modelo de democracia actual, todo el mundo puede votar, y todos los votos valen lo mismo. El de un chico de 18 años, el de quien es racional, el de quien se deja llevar por el cotilleo, el del culto, el del ignorante, el de quien conoce el programa electoral, el que no... y supongo que precisamente por eso los resultados electorales han sido los que han sido.

Sinceramente, creo que debería cuestionarse la validez de los votos. ¿Es legítimo dejar participar en quizá lo más importante para la sociedad, las elecciones, a quien no demuestra haberse molestado en leer un programa electoral, a quién vota por "hacer la gracia" o movido por el chismorreo, a quién no se implica políticamente jamás? Se exigen carnets y certificaciones para todo. Incluso para un carnet de conducir a quien conduce un vehículo porque "puede ser un peligro para los demás".

¿Hay mayor peligro para una sociedad que un votante irresponsable?

Para solucionar esto y no crear nuevos negocios basados en la "certificación electoral", sólo se me ocurre un sistema: que en las urnas (o por internet) se vote a líneas generales de actuación + programas/propuestas y no a partidos, mediante algo parecido a un sistema de doble ciego, o algo similar a www.elecciones.es, pero sin que se sepa qué partido ha presentado qué líneas de actuación / propuestas.

Mientras tanto, y valiendo todos los votos igual, los resultados electorales serán nuestro propio reflejo: un pueblo en buena parte movido por pasiones, rencores, cotilleo, imagen, y un buen componente de azar.

Y no. No es suficiente con castigar a quién ha hecho mal. Porque, en frío, olvidamos demasiado rápido lo que hizo y sigue haciendo mal a quien acabamos de otorgar el poder.

Saludos.

20 May 2011

San Sebastián: protestas, elecciones y demás. Reflexiones rápidas


No tengo mucho tiempo, pero creo que la ocasión merece la pena, aunque sea en unas líneas. He asistido dos tardes a las asambleas de San Sebastián y quería contar algo. La reflexión fundamental es que me parece en sí tremendamente positivo, sirva o no para "nada": nos hemos reunido gente a conversar, a proponer ideas, etcétera. Saber que no estás solo ya es mucho. Saber que no se puede seguir en la ignorancia y el pasotismo, también es mucho.

Algunas ideas:

La prensa insiste en que es un movimiento de un grupo de jóvenes de izquierdas. Si por joven se entiende quien ya pasado los 30 e incluso los 40, bienvenida sea la juventud. Ver a alguien perfectamente "normal" que supera los 40 sentado junto a jóvenes, escuchando y hablándo con total tranquilidad no es habitual, pero allí lo fue.

Toda la gente mostró su apoyo y colaboró. Los bares dieron vasos de plástico. Se permitió el uso de los baños del Parking próximo abierto 24 horas. La gente sabe que no es gente aislada; sus hijos y nietos protestan por exactamente lo mismo.

Había perroflautas, sí, pero muy pocos y moderados. Quizá porque el perroflautismo en Euskadi apesta a cierto color político que todos conocemos y estaba más encargado de pegar carteles por todas partes que en otra cosa (algo de lo que luego hablaré). La mayoría de la gente, y en especial los coordinadores, me parecieron tremendamente sensatos, supieron cortar a quién se iba por los cerros de úbeda e intentaba calentar el ambiente ("hay que acabar con el Rey", "me parece una falta de respeto que se hable en español y no en euskera", etc...). Chapeau. Se hicieron las cosas bien; colaboraron con la polícía; mantuvimos el sitio limpio; no se armaron escándalos. Otra vez chapeau.

La asistencia de la gente, para ser San Sebastián, fue espectacular. Digo para ser San Sebatián porque aquí las manifestaciones son deporte nacional monopolizado por los de siempre, y por tanto son generalmente ignoradas e irrelevantes para muchos de los que ya están hartos. No fue el caso.

Es cierto que algunos sospechaban del populismo del evento, pero creo que no hay que tener miedo a ello. No hubo politiqueo ni exaltación. Se intentaron frenar las pasiones.

Yo creo que en general se está haciendo bien.


Responsabilidad

Ahora bien, hay algo que me ha sorprendido, por no decir preocupado. Se están haciendo grupos de trabajo, propuestas de ideas, etcétera, etcétera... y han salido cosas interesantes: listas abiertas, la reforma de la ley electoral, prohibición de presentación a elecciones a cargos imputados por corrupción, la limitación de salarios y mandatos a políticos, la transparencia en presupuestos, la administración electrónica, la participación ciudadana en la toma de decisiones, etc...

Para cambiar el sistema sólo hay dos alternativas: votar a quien proponga ideas y medidas explícitas como esas o bien fundar un partido con esas propuestas y esperar que te voten. ¿Hay otra alternativa?

No me parece responsable ponerse a "trabajar" sin haberse informado antes lo suficiente. ¿Por qué digo esto? Porque muchas de las ideas propuestas ya están, explícitamente, en los programas electorales de algunos partidos que, de hecho, se fundaron basándose en esta misma indignación que ahora llega a la calle. Hay partidos que tienen un muy buen programa electoral, con propuestas razonables muy concretas de cómo cambiar el sistema, puesto que ellos lo conocen mucho mejor que nosotros por dentro.

Para mí, eso es menospreciar su trabajo. Y considerar que "no cuentan por que son políticos y son todos unos chorizos" es una tontería. Si tú fundas otro partido con otras ideas, también serás político, y por tanto un chorizo. ¿Es correcto?

Las urnas están para purgar, para renovar, para echar a quien no cumpla. Con esto me refiero a que la responsabilidad es de todos. Quien ha votado y revotado a lo que tenemos somos nosotros. Quien tiene miedo a votar diferente somos nosotros.

Por tanto, la insistencia en poco menos que tirar el voto: votar a partidos minoritarios "porque sí", votar al azar o votar en blanco es una soberana tontería.

Las protestas, insisto, me han gustado. Pero es nuestra responsabilidad informarnos en detalle de lo que hay y de lo que quien se presenta a las elecciones propone (algo que poca gente hace). Si no gusta, no se le vota. Si no está claro, se le pregunta. Si no hay salida, se funda otro partido.

Si al menos las protestas consiguen que nos hagamos esta reflexión, la de que las cosas no cambian por sí solas, creo que habremos ganado bastante.


Bildu

No quería dejar sin mencionar este tema. La cosa tiene tela. Habría que preguntar en primer lugar si Bildu cree en la Constitutción o la deslegitima, porque tiene bemoles que recurra al Tribunal Constitucional. Éste realiza en 2 horas unas "deliberaciones" y decide que es legal, tirando por tierra la sentencia del Supremo que establecía que había pruebas suficientes (recogidas por la policía, la guardia civil, y la fiscalía) para demostrar que Sortu/Bildu es el enésimo sucesor de Batasuna, debido a las personas que se presentaban y sus relaciones.

Pero la prensa, con su estupidez habitual, insistió en decir que el tema clave era juzgar si Sortu/Bildu condena la violencia, si la presente o futura y demás pamplinas.

Por si alguien todavía cree en la justicia independiente, en especial la del Tribunal Constitucional, el PNV retiró todo apoyo al PSOE cuando se ilegalizó Sortu, pero volvió a dárselo cuando se legalizó Bildu. Blanco y en botella, leche.

Yo ya me había hecho la siguiente pregunta, y se la hago a la gente, pero nadie tiene la respuesta. El caso es que esta mañana una australiana me ha hecho la misma pregunta a mí, y no he sabido qué contestarle: ¿cómo se permite que un partido que no cree en la Constitución, que no legitima al Estado, que propone desligarse del Estado unilateralmente, se presente a unas elecciones?

Dejando ese tema aparte, hay algo que sí me parece vergonzoso. La junta electoral interviniendo en el tema las concentraciones y, mientras tanto, dejando de hacer su trabajo, que es mucho más sencillo.

La ley electoral dice:

1. Los Ayuntamientos tendrán la obligación de reservar lugares especiales gratuitos para la colocación de carteles y, en su caso, pancartas y carteles colgados a postes o farolas por el sistema llamado de banderolas. La propaganda a través de las pancartas y banderolas sólo podrá colocarse en los lugares reservados como gratuitos por los Ayuntamientos.

2. Aparte de los lugares especiales gratuitos indicados en el apartado anterior, los partidos, coaliciones, federaciones y las candidaturas sólo pueden colocar carteles y otras formas de propaganda electoral en los espacios comerciales autorizados.

Y ahora pregunto a la Junta Electoral... ¿son los contenedores de basura, las paredes de las calles, el tablón de anuncios de la Universidad del País Vasco, la Delegación de alumno, etcétera... lugares autorizados para colocar propaganda electoral de Bildu? ¿Se puede colocar carteles electorales en zonas autorizadas ENCIMA de los de otros partidos?

¿Por qué no se le sanciona? ¿Qué hubiera pasado si fuera el Partido Popular (por decir algo) quien desobedeciera la ley electoral y empapelara la universidad por dentro y por fuera con su propaganda?

La respuesta: De nuevo, blanco y en botella.

Saludos.

17 May 2011

Río turbio


Magnífico el I descenso "amigos del Ebro". Buena organización, buen tiempo, buen ambiente. La gente se ha vuelto a reconciliar con el río: se vieron grupos de jóvenes entrenando como futuros piragüistas y gente de todas las edades disfrutando de un paso.

El "pero": como siempre, la prensa. Escasísima cobertura del evento en los telediarios locales. Muy poca información en Internet. Nada de fotografías ni vídeos. Difícil encontrar información de quién ganó la prueba competitiva, etcétera. ¿Es así como se va a dar visilibidad a lo que se pretende sea un evento anual estilo descenso del Sella y un acercamiento de la gente al río?

La poca cobertura informativa que hubo fue para sacar a los políticos que bajaron en piragua para hacer campaña, algo en lo que, por cierto, absolutamente nadie de los allí presentes reparó. Yo mismo pensé que la rubia de bote, torpe y de estridente voz que salió la primera, era una chica cualquiera a la que grabaron inaugurando el evento. Pues no, me enteré por la prensa que era una candidata política haciendo campaña.

También sacaron al alcalde que se paseó por la zona de llegada, repleta de chirniguitos políticos a la llegada con su correspondiente campaña a todo volumen. Algo que aborrecimos todos.

Menos mal que ninguno les hicimos el más mínimo caso y disfrutamos del río. Lo vivido no tuvo nada que ver con lo reflejado por la prensa.

En fin, que la prensa y los políticos siguen a su rollo; cada vez más lejos del ciudadano de a pie y de la realidad. Allá ellos.