Detención de Urtza Alkorta en Ondarroa

Aquí tienen el vídeo de la detención de Urtza Alkorta en Ondarroa, tras el circo montado en torno al asunto.

Ver estas imágenes lleva a algunas reflexiones:

1. El "pueblo vasco" (el definido por el nacionalismo) es un "pueblo" al que le gusta el sufrimiento y el dolor como ritual. Incluso cuando no hay razón para ello, es necesario inventarlo, sufrirlo, vivirlo. Sin sufrimiento y pesadumbre no hay nacionalismo vasco. Suframos un poco, y luego al bar a comentarlo.
2. El "pueblo vasco" es cobarde hasta la médula. Ni el pueblo se arma de verdad para luchar contra la policía defendiendo a Urtza, ni tampoco ella se entrega sin pestañear asumiendo sus responsabilidades. No. El besito de despedida y la lagrimita antes de la detención y el numerito del puño en alto, delante de todo el pueblo. Y resto del pueblo, luego al bar a comentarlo. La versión nacionalista vasca del darle al botón "me gusta" en Facebook, sólo que aquí luego se sale en la tele y en las fotos (que, a su vez, luego también van a Facebook). Aquí la valiente y coherente entrevista de la heroína.
3. La profesionalidad y paciencia de la policía es digna de elogio. La mayoría de nosotros no podríamos ser policías. La reacción natural e instintiva de unas pocas personas ante una muchedumbre hostil no es precisamente la que han grabado las cámaras. Cuando podrían haber resuelto el problema, incluso de forma legal, en 5 minutos, han tenido la paciencia de desalojar la zona uno a uno y sin apenas dañar ni sancionar a nadie, además de avisar previamente y tener dispositivos de salvamento en el río. Dedicando horas a la tarea, un esfuerzo físico enorme y un gran desgaste psicológico, amén de los impuestos de todos los ciudadanos, por supuesto. A todos los que se quejan de la violencia policial, falta de democracia y demás asuntos en España, me gustaría que repitieran ese experimento en los países que consideran "democráticos" y "garantes de los derechos humanos". También me gustaría ver cómo se tomarían otros gobiernos las acusaciones sistemáticas a la ligera acerca de la tortura policial. Es curioso ver cómo Urtza lo comenta en la entrevista entre sonrisas: "me detuvieron, me torturaron...". Si la tortura ha existido debe ser denunciada y lucharse fuertemente contra ella. Comentarlo entre sonrisas y vanalizarlo banalizarlo no ayuda a la credibilidad ni la lucha contra ella, sino a todo lo contrario.

Saludos.

Contradicciones catalanas

En una tierra con la sensibilidad a flor de piel, Cataluña, en 2008 un concejal animaba a apadrinar a niños extremeños. Hoy ha sido Cruz Roja quien ha abierto una campaña de crowdfunding para intentar paliar el problema de los comedores escolares catalanes.

En esa misma tierra que ha hecho gala de eficiente y honrada, agobiada por un supuesto expolio de sus convencinos, se siguen destapando casos de corrupción y desvío de dinero a paraísos fiscales. Hoy le ha tocado el turno al hijo de Jordi Pujol, con sus viajes a Andorra cargado de efectivo y su colección de una veintena de coches de lujo. Cataluña aporta mucho menos que Madrid al estado, pero tiene el doble de deuda y su independencia económica (en el marco actual) es inviable.

Sin embargo, los políticos y los medios insisten en lanzar la cortina de humo del independentismo y se dedican a escribir manifiestos y, en pleno debate sobre la duplicidad de organismos y competencias, se dedican también a crear agencias tributarias. Precisamente ahora. En Bruselas, como es lógico, están que trinan con el tema.

Los malos tiempos, como los actuales, son buen caldo de cultivo para reavivar o imaginar odios y rencores y sacar rédito a esa enfermedad llamada nacionalismo en provecho de los de siempre. Para confundir gestión y política con sentimientos y otras pamplinas.

Para, como ya he dicho alguna otra vez, hacer de cosas axiomáticas (tu lugar de nacimiento o residencia), cosas elegibles a convenciencia. Si te sientes esto, vota a fulanito. Si te sientes lo otro, vota a menganito. Si te sientes las dos cosas, vota a zutanito. Como ya dijo Noam Chomsky para el caso de los medios, los políticos conocen mucho mejor al electorado que ellos mismos. Bendito pueblo soberano.

Saludos.

Paranoia fascistilla

No seré yo quien aplauda al PP en general, pero ¿no es hora ya de dejar de mentir a la población y manipular las noticias?

El Partido Popular propone una educación verdaderamente bilingüe en Cataluña (que ahora no lo es) y todo el mundo se le lanza al cuello y se menta a Franco, que si un ataque al catalán como jamás se había visto, que si bla, bla, bla. Si el sistema público no lo garantiza, propone que el gobierno catalán lo costee en la educación privada. De paso, por cierto, se han pasado por alto todas las reformas verdaderamente importantes, que poco tienen que ver con el bilingüismo.

¿Cuál es el problema? Repasen un poco todas estas noticias y descubran quién está incumpliendo, a sabiendas, sentencias del Supremo y del Constitucional, quien ve el bilingüismo catalán-castellano como un ataque al catalán y una "españolización" mientras ofrece educación bilingüe catalán-francés, quién ha tenido que indemnizar a padres por no garantizar una educación bilingüe, y cómo se ignora sistemáticamente a quien ha llevado una iniciativa legislativa popular al parlamento catalán (con 50.000 firmas verificadas), y un largo etcétera.

Es decir, quien está incumpliendo manifiestamente la ley es Cataluña, y aquí no pasa nada. Cataluña tiene impunidad total. ¿Cuándo se acabará esta paranoia estúpida? Cataluña, quién te ha visto y quién te ve.

Para los defensores de la educación vehicular en catalán, que aluden a que el bilingüismo catalán-castellano está garantizado automáticamente (de nuevo, se supone que por intervención divina, porque la expresión oral y la ortografía rara vez se aprende sola), les dejo con un ejemplo esclarecedor.

Aquí tienen a Irene Rigau, la actual consejera de educación en Cataluña. Éste es el nivel que hay. Y no sólo el nivel de castellano. El peloteo descarado y discurso vacío también son dignos de admiración.

Y luego nos quejamos de que nuestros políticos no saben inglés...

Saludos.

Y más y Mas

Les dejo dos enlaces muy interesantes.

El primero uno de Pedro Molina, titulado: "Triple nacionalidad, centrifugado", acerca de las simplificaciones del nacionalismo, y su incompatibilidad manifiesta con la izquierda o siquiera con el progresismo. También alerta del discurso vacío y la falta de detalles que han caracterizado todos los proyectos secesionistas.

Pero a mí los detalles sí me importan, pues son esenciales para vislumbrar si se trata de avanzar hacia un estado de mayor justicia social o si será más de lo mismo o incluso peor. No creo que haya que descartar esta última posibilidad, un proceso de independencia liderado por un partido cada vez más claramente decantado hacia el ultraliberalismo, no me parece que vaya a desembocar en mejores condiciones de vida para la mayoría.

El segundo, una noticia del ridículo que está haciendo Artur Mas en Europa. No es que sea noticia la ignorancia, puerilidad, chulería y falta de respeto de nuestros políticos hacia los demás (en este caso, nuestros socios europeos), pero sí son curiosas algunas de las reacciones recibidas de países que Cataluña toma como "modelo para desarrollar la independencia".

El eurodiputado socialista escocés David Martin ha señalado "contradicciones" en el discurso de Mas, por ejemplo "cuando rechaza compartir sus recursos con España, pero dice estar feliz de compartir los recursos con el resto de la UE". "Entiendo que prefiera preguntar por en el referéndum si se quiere una Cataluña independiente en la UE, pero eso no está en sus manos".

Saludos.

Artur Mas el visionario

Tras calentar los cascos al personal confundiendo solidaridad o reparto de impuestos con "expolio fiscal", y con el tema de la independencia, pero jamás negar ni rechazar una sola de las ventajas que Cataluña tiene por formar parte de España, hoy Artur Mas declara que las fronteras en Europa son cosa del pasado y habla de "interdependencia frente a la independencia clásica". Creo que por fin ha salido a la luz la interesante filosofía que, como en muchas parejas, subyace con el tema catalán: "lo mío es mío y lo tuyo es de los dos". Lo del eufemismo de estado libre asociado y esas cosas.

Además de ese brillante comentario, ha añadido algo más: vislumbra que Cataluña tendrá un estado propio en 2020 porque "queremos y podemos tener una Cataluña puntera en Europa".

De verdad que cuanto más leo a los líderes nacionalistas periféricos, más me recuerdan al españolismo más rancio que critican. Esa forma tan española de hacer las cosas donde se cree que hablando, deseando y haciendo como que uno se lo cree mientras saca pecho y lo grita al aire, las cosas ocurren. Esa política donde se hacen AVEs a ninguna parte pensando que algún día se llenarán, donde se hacen aeropuertos para que por arte de magia, aparezcan aviones y compañías.

Esta forma de hacer la entendí muy bien una vez de cena con altos cargos universitarios. Uno de ellos, me dijo una vez, completamente convencido: "se me ha ocurrido algo: tenemos que hacer el mejor laboratorio de XXXX de Europa; convertirnos en referencia". Referencia, esa gran palabra. Mediante el método hispánico tradicional: malcontratar a un par de recién licenciados y rezar, gastando en medios materiales lo que hiciera falta. Lo que hiciera falta incluía que los recién licenciados vieran cómo los investigadores principales trataran de impresionar a sus colegas, invitándoles al mejor hotel y los mejores restaurantes de la ciudad. Con dinero de proyectos, claro.

Otra característica muy hispánica (muy criticada por los nacionalistas, recuerdo que Otegi lo mencionaba en una entrevista con el follonero) es el argumento testicular. Esto es, el tema "se va a hacer por cojones".

Parece que Mas rezuma españolismo, pues posee las dos características que quizá más nos definen: la de esperar milagros que se hacen solos, y la de que la cosa saldrá adelante por cojones. Y la principal fuente de energía y motivación: joder al otro.

Saludos.

Adios, Cataluña

Interesantísima la entrevista a Roberto Augusto–autor de "El nacionalismo... ¡vaya timo!"–disponible aquí. Cuando le preguntan por la manifestación del otro día en Barcelona, responde esencialmente con la misma idea que aquí se expuso en el último post.

He sentido una profunda tristeza viendo esta manifestación por televisión. Hubiera sido una gran ocasión para manifestarse por los recortes en sanidad y en educación, por la degradación de nuestros servicios públicos, por el empobrecimiento generalizado de las clases medias y de aquellos que realmente sufren, mientras unos pocos ganan cada vez más. Sin embargo, en vez de reunirse para protestar por lo que es importante, un grupo tan numeroso de gente prefiere envolverse en una bandera y defender un discurso lleno de odio y de rencor hacia “Espanya”, la supuesta causante de la mayoría de sus males. Es mucho más fácil echarle la culpa a los demás y no asumir la plena responsabilidad de tus errores. Los nacionalistas catalanes han creado un ideal llamado independencia que parece que solucionará todos sus problemas. Una utopía casi imposible de lograr en el actual marco legal, pero que sirve a muchos políticos e intelectuales catalanes para seguir alimentando un discurso de la confrontación que les da importantes réditos electorales y económicos. Que tantas personas se dediquen a adorar a una nación que solo existe en su imaginación (la Cataluña real poco tiene que ver con la “Catalunya” nacionalista) es una prueba evidente de la profunda irracionalidad en la que vive gran parte de la especie humana. Los problemas que generan las falsas divisiones que crea nuestra mente en naciones, razas, religiones o etnias no se solucionan profundizando más en esas divisiones, creando nuevos Estados, es decir, más fronteras y barreras que antes no existían. Esa dialéctica de la confrontación solo puede ser superada siendo plenamente conscientes de la unidad de la especie humana, de que “los otros” son también como yo y de que juntos debemos construir un futuro mejor para todos.

Aunque siendo esencialmente lo mismo que comentaba yo, recuerden que yo iba más allá. Los nacionalismos, especialmente los periféricos, han conseguido lo mismo que quienes maltratan a su pareja: que los engañados/maltratados/vejados sean los primeros que los defiendan y justifiquen.

En Cataluña los políticos y su gestión han provocado que se haya dejado de pagar a hospitales y centros concertados, han implantado el euro por receta, cobran por llevarse el tupper con la comida (más de lo que cuesta la propia comida), han puesto cuotas al papel higiénico a los colegios públicos (a la vez que tarifa plana para el agua embotellada de los políticos), y un largo etcétera. Una situación completamente lamentable, pero el rebaño, encantado y los medios sacando a un Artur Mas reluciente hablando de "la necesidad de estructuras de estado", y al menos un "millón y medio de personas" (es decir, probablemente bastantes menos de 100.000) manifestándose.

Por cierto, si ustedes creen que hay más libertad de expresión en Cataluña que en el País Vasco sólo porque oficialmente no hubo terrorismo, quizá se equivoquen. Léanse el libro "Adiós Cataluña" de Albert Boadella y quizá se lleven alguna sorpresa. Disparos y cuchilladas incluídas.

Saludos.

España como demonio. Sobre identidades y mandangas

¿Saben por qué funcionan tan bien los nacionalismos? Es fácil: enfrentarse al reto que supone forjarse una identidad propia es duro, y al miedo a la diversidad y lo desconocido también. Pertenecer a una manada aporta muchas ventajas.

Por estos lares no hace tanto que era la religión la que tradicionalmente dotaban de un sentido identitario y grupal aunque, como sabemos ha perdido casi toda su fuerza. La religión también servía para dotar de ese chivo expiatorio que tanto reconforta (el demonio) y una forma fácil de identificar al enemigo, ya fuera en forma de infieles, ateos o conspiradores judeomasónicos. La religión está estrechamente unida a muchos nacionalismos. Ojo, no sólo en el caso del archiconocido nacionalcatolicismo franquista, sino también del nacionalismo vasco, con su lema máximo "Dios y ley vieja". El asunto de dios ha quedado algo desfasado, ya digo, aunque no otras formas de forjarse una identidad que recomendaba Sabino Arana: "antiliberal y antiespañol es lo que todo vizcaíno debe ser".

En España, es curioso cómo hemos llegado a crear un nuevo chivo expiatorio algo extraño: la propia España. Cada cuál decide qué es España y qué no, cuando conviene identificarse y no. Pero lo que está claro es que una cosa tan obvia como decir que España es un país o una nación que, además, existe, casi se ve como una distorsión de la realidad vista por gente amante del más rancio franquismo.

Esta idea se ha extendido ya a todas partes, también a nivel institucional. Algunos ejemplos. El Instituto Nacional de Meteorología hace tiempo que es la Agencia Estatal de Meteorología. La Red Nacional de Ferrocarriles Españoles (RENFE) es ahora la Administración De Infraestructuras Ferroviarias (a secas) para las infraestructuras. El nombre "Renfe operadora" (con minúsculas) se mantiene por motivos publicitarios, y es supuestamente una empresa más de las que pueden ofrecer servicios a viajeros en competencia con quien quiera instalarse. Tenemos, sin embargo, y sin complejos, a Euskotren y a los Ferrocarrils de la Generalitat de Catalunya con su necesaria marca territorial.

Otro caso digno de atención es el archiconocido Instituto Nacional de EMpleo (INEM). Sí, todos hablamos de él, pero no existe. Hace tiempo que es el Servicio Público de Empleo Estatal (SEPE). Por cierto, que fíjense el engendro de nombre que ha salido por ese empeño en meter la palabra "estatal" en todas partes. ¿Se han parado a pensar en lo que realmente significa SEPE? Servicio Público de Empleo Estatal: un lugar al que acudir a solicitar ¿"empleo estatal"?

Del Instituto Nacional de la SALUD (INSALUD), ¿se acuerda alguien? Y, ojo, porque no es precisamente franquista, sino que se creó en 1979. Todavía quedan restos de cosas "nacionales" en los entes derivados en que se transformó después. Apuesto a que durarán poco. Y lo más gracioso es que quizá sea la sanidad lo menos "nacional" de todo, puesto que en cada comunidad autónoma se encarga un ente diferente con características también diferentes en muchos casos (prestaciones, calendarios de vacunaciones, copagos...), también con marcas diferentes (Osakidetza, etc).

Y ya saben que ni el fútbol se salva: España es ahora "la roja", y lo primero que se hace es ver cuántos jugadores de cada comunidad tiene.

Y respecto a los nombres, ¿qué problema tenían esos "institutos" que ahora son agencias, servicios y demás? ¿Y por qué se ha eliminado la marca "España" de instituciones y los servicios públicos? Uno sale fuera y se encuentra con Deutsche Bahn, Schweizerische Bundesbahnen, Österreichische Bundesbahnen, Société Nationale des Chemins de Fer Français, Trenitalia, o Amtrack.

La pregunta es: esto de los nombres y las identidades en las instituciones es muy divertido pero... ¿Ha servido para algo? ¿Ha supuesto una mejora? Los cambios asociados ¿respetan la igualdad para todos los españoles de la que habla la Constitución? En el caso de la sanidad, hay proyectos millonarios destinados a, atención, que los diferentes sistemas de información autonómicos "se entiendan" puesto que cada uno fue hecho a gusto y conveniencia del feudalismo local. ¿Esto cómo afecta al ciudadano de a pie aparte de con un gasto innecesario y diferencia de atención entre comunidades? ¿Tan importante es que sea "mi sanidad" y se llame como yo quiera, aunque hayamos conseguido arruinarla como ha pasado en Cataluña?

El tema de las identidades y mandangas ha provocado lo que todos los políticos quieren: que su rebaño justifique y entienda sus propios desastres y haga la vista gorda a los robos y vejaciones a los que ha sido sometido. El catalán nacionalista de turno le explicará cómo el tema de los peajes es un expolio de Madrid, aunque las autopistas sean de la Generalitat. Incluso las zonas azules (decisión completamente municipal) son culpa de Madrid, porque ha sido necesario instalarlas no por la avaricia de la alcaldía o la petición de los vecinos residentes, sino para amortiguar el expolio fiscal que sufre Cataluña.

Para todo esto ha servido el tema identitario y la demonización de España: para que los votantes acepten de buen gusto el expolio de sus propios políticos.

Hablando de identidades y grupos, basta viajar un poco y conocer a gente para darse cuenta de que los aglutinantes fundamentales de los grupos que surgen espontáneamente no tienen nada que ver con la geografía de origen ni, en muchos casos, con la lengua, la cultura o "las patrias".

Si todavía no lo entienden, les recomiendo que vean la película Gran Torino, de Clint Eastwood. Y, si quieren un análisis más erudito de lo absurdo que es el nacionalismo, les recomiendo el blog de Roberto Augusto y su libro, o que le den vueltas a esta frase de Schopenhauer:

"Cuantas menos razones tiene un hombre para enorgullecerse de sí mismo, más suele enorgullecerse de pertenecer a una nación."

Saludos.

El Südtirolés imaginado o la imagen que damos

Hagan un acto de imaginación. Les viene un estudiante del Südtirol/provincia autónoma de Bolzano a su universidad de visita; la región más rica de Italia. El chaval llega en avión, con su portátil y su iPhone con tarifa de datos. Para empezar las conversaciones, usted le comenta que una vez estuvo en Italia y la pasta es estupenda, y que los Alpes austríacos son lo más. Y que desde luego, hay que ver lo precioso de la historia de Italia y Roma. Craso error.

El chaval, en vez de continuar la intrascendental conversación y aprovechar para observar y aprender de usted, su universidad y su país, ya que está de visita, empieza con el discurso:

Disculpen pero en realidad Südtirol no es Italia, ni tampoco Austria. No se me confundan. Somos un país propio, una nación muy antigua. Tenemos una identidad propia excepcional y hablamos ladino (ojo, no el ladino judeoespañol), algo con lo que tanto Austria como Italia quieren acabar. Somos como el pueblo Kurdo: jamás hemos tenido un estado porque no nos han dejado, pero en ello estamos y algún día lo conseguiremos. Mirad, ésta es nuestra bandera: llevo unas cuantas de muestra, cójanlas. Ahora les voy a escribir unas frases en ladino: ¡viva Südtirol libre! Guárdenlas para cuando vengan a visitarme a mi país. También tenemos está canción, miren, se la traduzo: "Viva Austria colgada de una caña, viva Italia hundida en el mar".

La verdad que nuestra cultura es muy curiosa interesante, quizá la más antigua y mejor preservada del mundo; es una pena que venga tanta gente de fuera, especialmente Austria e Italia y, lo peor, que se empeñen en no aprender ladino. Es una completa falta de respeto. ¿Quieren ustedes que les de un curso rápido y verán qué maravilla de idioma?

Nuestras ovejas son de raza, no como las de nuestros vecinos, supongo que lo habrán notado en la leche. Y nuestra gastronomía es sustancialmente diferente: no prensamos pipas de calabaza naranja para hacer aceite, como hacen los austríacos. ¿No me digan que les gustó a ustedes ese aceite? Nosotros prensamos calabaza amarilla, y tenemos nuestra denominación de origen propia. Por cierto, nosotros no hacemos aceite, se llama "Südtirol-Öl"! 

Les resultará a ustedes chocante mi nombre, claro. Me llamo Zohn, y mi hermana se llama Klout. ¿Acaso creen ustedes que Italia es "una, grande y libre" y que aquí todos veneramos a Mussolini? Los nuestros son nombres auténticamente ladinos, saben, y significan "sol" y "nube". Y, por favor, ni vuelvan a mencionar la palabra Italia. El estado italiano, si acaso. Especialmente la zona sur de la península (no hablemos ya de Sicilia) vive mayoritariamente gracias a nuestro trabajo, esfuerzo, e impuestos, y estamos hartos. Por cierto, que mis padres tienen allí dos apartamentos y solemos ir con los colegas. La comida y la bebida está superbarata.

Llevamos siglos reclamando la independencia, pero seguimos oprimidos y explotados. Creo que es importante hacer todas estas aclaraciones. Si quieren seguir hablando de cocina italiana y alpes austríacos, a mí no me pregunten, porque yo no soy ni austríaco ni italiano. Y de esos invasores romanos, que se dedicaron sistemáticamente a exterminar y acabar con todas las culturas de Europa, mejor ni hablemos. ¿Decían ustedes algo?

Usted lo miran y piensa: este tío es gilipollas.

Le he soltado un par de tópicos para iniciar una conversación de bienvenida y miren con qué me viene. Lleva toda su vida sin pegar un palo al agua, estudiando y saliendo de viaje por ahí, con su portátil y su iPhone con tarifa de datos, y me viene con que vive oprimido y comparándose con el pueblo Kurdo. No tiene ni puta idea de historia y gastronomía de Italia ni de Austria, ni ganas de aprenderla. Es un completo ignorante, orgulloso de serlo, además. Yo creía que estos Südtiroleses sabrían un poco de español o tendrían buen nivel de inglés, pero la verdad es que va pelao, el muy imbécil. Y aún quiere que yo aprenda ladino, no te jode.

Llevamos dos horas hablando y todavía no he entendido a qué narices se dedica, ni cómo puede tener un título universitario. Tengo diez estudiantes más que atender, y el pesao sigue dándome la brasa con su ladino y su opresión. Y, para colmo, tiene dos apartamentos en Sicilia, el muy niñato. La verdad, que hay que joderse con estos Südtiroleses, italianos, austriacos o lo que sean.

Como he advertido al inicio, éste es un Südtirolés imaginado. Pero, tras mis múltiples viajes y conversaciones con gente del el extranjero, puedo constatar y constato que ésta es la imagen que muchos jovenes españoles, por desgracia dan, cuando van al extranjero. Con especial énfasis en las comunidades nacionalistas tradicionales.

Uno abre un libro de firmas en un hostal y se encuentra "Lovely place, we had an excellent time here, thanks! - George, California, USA" y, siempre y sistemáticamente también un "Catalunya is not Spain. Visca Catalunya lliure! - Oriol, Catalunya, Països Catalans", o un "Euskalduna naiz eta harro nago! - Nagore, Donostia, Euskal Herria". Pero no sólo catalanes y vascos en firmas anónimas de hostales; también lo hacen gallegos en Silicon Valley, y lo he visto hacer a gente de castellón en conferencias. Es difícil encontrar a un joven de determinadas comunidades que no tenga esa cosita dentro. Cosa, por cierto, que siempre critican a los que emigran a sus comunidades: que no se adaptan del todo, que conservan demasiado su cultura y sus tradiciones y no se integran, etcétera.

Creo que algo muy serio ha fallado en el sistema educativo de las últimas décadas, especialmente en algunas comunidades expertas en fabricar tribus de gente orgullosa de ser ignorante, bastante fanática, que sólo da mensajes negativos y, lo más importante, maleducada. Gente poco curiosa, poco interesada, poco solidaria, cerrada de miras. Gente cuya ley máxima es la del embudo.

Sé que no son todos, ni siquiera muchos, pero son los que dejan más mensajes y más ruido hacen. Y, al final, eso es lo que se acaba percibiendo desde fuera: que España es un grupo de tribus que no tienen las cosas demasiado claras y que pierden el tiempo autodestruyéndose con sus estúpidas luchas entre ellos. Un lugar ideal para ir de vacaciones y ver el espectáculo de un lugar donde los animalicos gritan y se pelean. Y, de paso, desfogarse un poco. Pero para hacer cosas serias, buscar gente ilusionada con su trabajo, gente que piense críticamente, o gente medianamente culta, como que igual buscamos otros países primero...

No me lo estoy inventando. Bonilla tuvo que hacer enormes esfuerzos para convencer a la empresa Atlassian para que incluyera a España en su tour europeo buscando programadores de calidad (sueldo ofrecido: 100.000 euros). Al final resultó que ¡el 33% de los contratados fueron españoles!, aunque también remarca que el nivel de inglés fue muy flojo. Toda la información aquí.

La cuestión es... ¿cuántas oportunidades habremos perdido por todas estas cosas? ¿Por qué no nos dejamos de fanatismos y quejas y aprendemos a dialogar y vendernos bien de una maldita vez?

Saludos.

Presentación oficial de institución vasca. Mala ciencia.

Hoy he acudido a una conferencia-coloquio con presencia internacional de una importante institución vasca. El objetivo final era que ambas, la institución y la visitante, pudieran establecer posibles colaboraciones. La institución vasca, ante el silencio del público, se ha presentado a los visitantes como una institución de "un país entre España y Francia" y se ha mostrado el famoso mapa de las siete provincias, pervirtiéndose el uso administrativo de Euskadi/País Vasco al que alude su nombre, y extendiéndolo al concepto cultural de Euskal Herria.

Acostumbrado uno como está a ese circo, y que la política lo corroa todo, no le he dado más importancia (menos importancia le han dado todavía los visitantes internacionales, por supuesto) pero me ha parecido un espectáculo muy lamentable. ¿No deberían quedar ciertas instituciones al margen de historietas políticas pueriles? Además, la institución no tiene presencia ni competencia alguna en Navarra ni Francia, aunque así se ha presentado.

La peor ciencia está hecha de los que sueñan con un resultado preconcebido y ocultan o falsean hechos y realidades. ¿Se puede esperar trabajo científico, riguroso y basado en la evidencia de una institución cuya presentación oficial es una falacia en sí misma?

De la falta implícita de respeto a sus convecinos y sus instituciones, por supuesto, ni hablamos.

Saludos.

País de ignorantes

Hoy he compartido con mis compañeros vascos un cachondo vídeo del programa de  humor autonómico Oregón Televisión. En él, un imaginario grupo revolucionario llamado "Comando Almogávar" reclama la reconquista de todos los territorios que pertenecieron a la Corona de Aragón, incluyendo Sicilia, Atenas, etcétera.

Sorprendido me he quedado cuando a alguno le ha sonado a chino todo eso, poniéndolo en duda como si fuera inventado. ¿Sicilia? Dice. Respondo: sí, parte de los que una vez fueron territorios de la Corona de Aragón. A lo que responde:  "¿Eso cuándo, en Mesopotamia? (sic)".

Le respondo que no: que es bastante más reciente. La Corona de Aragón existió hasta el Siglo XVIII, y le paso el enlace de la wikipedia, con la información completa y detallada, incluído el mapa en la época de máxima expansión del territorio (el que reclama el "Comando Almogávar"). Sí, Aragón también existe y tiene su historia, como todas partes.

¿La respuesta? "Bueno, pero eso son tiempos pasados". Efectivamente, salvo que, añado yo, algunos se dedican a parodiarlo en la tele, y otros a reclamarlo como "derecho histórico" con todo el morro del mundo, incluídos ciertos privilegios y suculentas ventajas fiscales de las que ya se ha hablado largo y tendido por aquí. 


Para unos, los tiempos pasados son razón para obtener privilegios y determinar el futuro; para otros, su pasado no importa. Qué cosas, ¿verdad?

Otro día también parodiando yo ciertas cosas, les conté que yo estaba por pedir que la policía en Aragón llevara cachirulo en el uniforme. Comenzaron a reirse y mirarme como si fuera un auténtico paleto. Sin embargo la txapela ha sido parte oficial de los uniformes de calle de la Ertzaintza hasta hace dos años, y sigue siéndolo en el de la policía foral de Navarra. La barretina también forma parte de algunos uniformes de los mossos d'esquadra en Cataluña.


Para unos, cierta indumentaria rural está carga de significado cultural y simbolismo y se elevan a nivel cuasi-religioso; para otros, son una cosa inexistente, casi una paletada. Qué cosas, ¿verdad?

En resumen: en Euskadi sigue imperando esa sensación de superioridad hacia la tercermundista España, de ombligo del mundo, y de ignorancia completa de la realidad más tangible. De que lo que yo pido me lo tienen que dar porque es un derecho, pero cuando lo hacen los demás es una risa. Porque sí. Porque yo lo valgo.


Saludos.

Segunda República y Constitución de 1931

Una y otra vez se ve apelar a la Segunda República española por parte de grupos separatistas. Incluso la bandera ondeó en el Ayuntamiento de San Sebastián en su honor. Es curiosa la esquizofrenia reinante en un lugar donde por un lado se colocan ciertas placas diciendo que la bandera española es un símbolo impuesto en la Diputación, y por el otro, se ondea una banderas española por voluntad propia y con orgullo en el Ayuntamiento.

A los que adoran la Segunda República y ondean sus bandera, y además llaman "constitucionalistas" con desprecio a los demás, y odian la personificación de poderes y estados en personas concretas (por ejemplo, el rey), les recomendaría que echaran un vistazo al documento estrella de la República: la Constitución de 1931. Quizá se llevaran alguna sorpresa.

Les dejo con algunos de sus artículos curiosos. Pueden leer la Constitución completa aquí.

Artículo 2. Todos los españoles son iguales ante la ley.

Artículo 4. El castellano es el idioma oficial de la República. Todo español tiene obligación de saberlo y derecho de usarlo, sin perjuicio de los derechos que las leyes del Estado reconozcan a las lenguas de las provincias o regiones. Salvo lo que se disponga en leyes especiales, a nadie se le podrá exigir el conocimiento ni el uso de ninguna lengua regional. 

Artículo 5. La capitalidad de la República se fija en Madrid. 

Artículo 12. Para la aprobación del Estatuto de la región autónoma se requieren las siguientes condiciones:   a) Que lo proponga la mayoría de sus Ayuntamientos o, cuando menos, aquellos cuyos Municipios comprendan las dos terceras partes del Censo electoral de la región.   b) Que lo acepten, por el procedimiento que señale la ley Electoral, por lo menos las dos terceras partes de los electores inscritos en el Censo de la región. Si el plebiscito fuere negativo, no podrá renovarse la propuesta de autonomía hasta transcurridos cinco años.   c) Que lo aprueben las Cortes. 

Artículo 17. En las regiones autónomas no se podrá regular ninguna materia con diferencia de trato entre los naturales del país y los demás españoles. 

Artículo 19. El Estado podrá fijar, por medio de una ley, aquellas bases a que habrán de ajustarse las disposiciones legislativas de las regiones autónomas, cuando así lo exigiera la armonía entre los intereses locales y el interés general de la República. Corresponde al Tribunal de Garantías Constitucionales la apreciación previa de esta necesidad.

Artículo 67. El Presidente de la República es el jefe del Estado y personifica a la Nación.

Saludos.

Cataluña, peajes y cobros

¿A qué han oído ustedes muchas veces el argumento de que "el Estado se está financiando con las autopistas en Cataluña"? Es una de las máximas consignas nacionalistas catalanas, y hoy ha aparecido la noticia de que algunos famosos del ramo se están negando a pagar los peajes, haciendo alarde de ello, porque "ja n'hi ha prou què a altres llocs visquin millor gràcies a nosaltres" (ya basta de que en otros sitios vivan mejor gracias a nosotros). En concreto se habla de la C-32 (antigua autopista dels túnels del Garraf, ahora autopista Pau Casals).

Y resulta que la C-32, como otras tantas, es una autopista autonómica, cuya titularidad y gestión corresponde exclusivamente a la Generalitat y es explotada por la concesionaria catalana AUCAT. Es la propia Generalitat la que ha subido los peajes de sus autopistas en los últimos años aproximadamente el doble que las gestionadas por el estado.

Pero el mensaje que se sigue dando, incluso desde los medios y gente supuestamente respetable, es que las autopistas son "un arma española para robar dinero a los catalanes y así poder tapar su mala gestión".

Hablando de "robar", ya se explicó en otro post hacia qué comunidad autónoma iban unos 1.000 millones de euros de los impuestos catalanes. Y hablando de gestión, y de la tradicional "eficacia y eficiencia catalana" (otro mensaje de gran calado mediático), poco se ha estudiado el caso del estado actual de la sanidad y educación pública en Cataluña, tras varias décadas de autogestión.

Y es que aquí siguen calando los mensajes facilones y, sobre todo, que calienten al personal. Siempre intentando buscar odio y falsos enemigos entre la población de a pie. Y mientras la población se distrae con odios viscerales y tonterías nacionalistas variadas, las empresas concesionarias de las autopistas y los politiquillos de turno se ponen las botas. Que generalmente son los mismos. No olviden cómo ese gran personaje llamado Albert Vilalta, hijo de un consejero de Jordi Pujol, y director general precisamente de una empresa que se dedica a cobrar peajes, no le bastó con irse a jugar a las oenegés a Mauritania y tener que ser rescatado, sino que posteriormente pidió una indemnización y el estatus de víctima de terrorismo al propio estado que lo sacó de allí con vida.

Respecto a la distribución de autopistas de peaje, no hace falta acudir a dudosos criterios nacionalistas y discriminatorios. Creo que no hace falta ser muy listo para saber que donde no hay población y/o gran movilidad, no se puede hacer negocio, y las empresas explotadoras no son hermanitas de la caridad. También es obvio que una comunidad autónoma que quintuplica a otra en superficie necesita de más kilómetros de autopista.

Éste es el mapa de densidad de población:

Éste es el mapa (algo anticuado) de autopistas de peaje:

A eso hay que añadir, además, criterios históricos de cuándo y con qué finalidad se construyeron las autopistas en los años 70 y 80. Así como lo que está diciendo Europa al respecto. Hay alguna pequeña información aquí.

¿Dejaremos alguna vez de decir tantas tonterías?

Saludos.

¿Mesentiende?

Una de las formas de perder la atención y la credibilidad en una conferencia es maltratando al público. Se puede hacer de muchas formas: mostrándose descuidado y poco preciso, "riñendo" al público nada más empezar, o soltando reivindicaciones que nada vienen a cuento...

Es la segunda vez que veo una conferencia por Internet, de cuyo nombre no quiero acordarme, hecha en Cataluña, sobre un tema que nada tiene que ver con las lenguas. Y es también la segunda vez que, sistemáticamente, se envían mensajes como mínimo "extraños" a un público que va a ver una conferencia, no un discurso político.

La primera vez, creo que ya lo comenté aquí pero no encuentro el post, los ponentes, al ver que había "indios" en la sala acabaron hablando de "hermandad entre pueblos" con ellos (concretamente guaraní), afirmando públicamente (está grabado) que el catalán también es una lengua perseguida en España. Los ponentes parecían mucho más interesados en ese tema que en el que trataba la conferencia. Y también dijeron públicamente que estaban haciendo un favor por intentar hacer partes en castellano.

Esta segunda vez, tras presentar a la primera ponente como la autora de un trabajo "más o menos científico" (textual), ésta abre la sesión así:

"La presentación es como "muy bilingüe"... yo... siempre digo que hablo castellano-catalán, una mica complicado, intentaré parlar... hablar sólo en castellano. Creía que era en castellano la presentación... para mi no es un problema... Creo que los idiomas sirven como para comunicarnos y, en algún momento todo el mundo entenderá el catalán pero... esto es lo que hay, y ya está. Bueno, dicho esto..."

¿Recuerdan las tres formas de maltratar al público que he comentado al principio? Lenguaje completamente descuidado, nada de rigurosidad, se riñe al público por "no saber catalán" y se finaliza con reivindicaciones y apreciaciones que nada tienen que ver con la conferencia. Creó tan mala impresión que inmediatamente salté a minutos más adelante para ver su trabajo "más o menos científico" y bastó un vistazo rápido para ver que el resto de su intervención estaba a la altura de su apertura: por los suelos.

Cuando uno da una conferencia tiene que dar, no pedir. Y tiene que dar de verdad, no hacer favores. Es la regla número uno del hablar en público. La conferencia se da en el idioma que el conferenciante o la organización decida, y debe estar expuesta en los carteles y el público debe conocerla de antemano para decidir si va a o no, y a qué atenerse. Es el público el que está haciendo el favor de ir, dedicando su tiempo (y en muchos casos, su dinero). Ningún miembro del público va a quejarse porque una conferencia se dé en catalán si así se le avisó de antemano.

Ahora bien, abrir una conferencia diciendo al público qué idioma debe entender o dejar entender es de vergüenza ajena. Montar el numerito del idioma híbrido (castellano-catalán en este caso) es una payasada. Perdonar la vida al público por hacerle el favor de intentar darla en un idioma en el que supuestamente se tenía que dar (en este caso castellano, que además la ponente habla perfectamente) es una aberración.

Saludos.

Basque Culinary Center, Euskadi y presupuestos de I+D

Ya me han oído hablar de cómo la ministra Garmendia barría para casa en presupuestos de investigación con, entre otras cosas, los 7 millones de euros de adjudicación directa al Basque Culinary Center y su "investigación en ciencias gastronómicas" de mano de una universidad privada y la élite de los cocineros vascos.

Tirando del hilo sobre el tema, ya que no tiene ni pies ni cabeza financiar ese centro al sector privado y con presupuestos de I+D, he ido siguiendo varios comentarios hasta dar con esta noticia.

La explicación es la siguiente: la financiación del Basque Culinary Center se obtuvo tras un acuerdo político del PNV con el PSOE a cambio de apoyarle los presupuestos generales del Estado. El periódico navarro también aclara que Bildu no acudió a la inauguración del centro porque vinieron los Principes de Asturias, sin embargo no tuvieron problema alguno a la hora de recibir la subvención estatal. Hay más información en esta otra noticia.

Otro dato adicional es que "de los 143 millones de los Presupuestos Generales del Estado, correspondientes a las enmiendas en el capítulo de Ciencia y Tecnología, 80 millones (el 56%) correspondieron a la CAV en exclusiva". (Nota: CAV = Comunidad Autónoma Vasca). Vean más información acerca de cómo se repartieron esos presupuestos, incluidas partidas para "infraestructuras de acceso a la Universidad del País Vasco".

Va a resultar que, al final, los dos temas más trillados de este blog (nacionalismo y ciencia) van, desgraciadamente, de la mano.

Saludos.

Nacionalismos en la cocina

Que sí, que soy un pesado, pero amigos, vean el daño que ha hecho la educación nacionalista en nuestro país. Organizamos una cena de gente de todos los países, y cuando la gente habla de cocina española, aclara el gallego (una persona formada, en pleno Silicon Valley):

"considering that all Spanish cuisine is only 1 is too bad. Galician cuisine is different from the Mediterranean one, quite similar to Basque cuisine, but again different from Asturias, that is our neighbor 'country' in the North. That said, we can continue..."

Esto es, las cocinas gallega y vasca son similares entre sí, pero no son mediterráneas, y son a su vez diferentes de la cocina de Asturias (el "país" vecino del norte), a pesar de que Asturias tiene el mismo paisaje, clima, cosechas y tradición maritima que el resto de las regiones de la cornisa cantábrica. ¿Cómo será la cocina de Cantabria? Hagan sus apuestas.

Para que luego me digan que exagero.

P.D. No olviden tampoco la curiosa anécdota del arraingorri.

Españoles en Mauthausen

Me estoy volviendo un poco aburrido y monotemático, pero qué se le va a hacer. Ya vendrán tiempos mejores.

Viendo el documental "aragoneses en Mauthausen", se me ocurre mirar, por curiosidad, de qué provincias venían los deportados españoles a campos de concentración nazis.

Zaragoza = 191
Huesca = 249
Teruel = 188
TOTAL ARAGÓN = 628

Álava = 3
Vizcaya = 31
Guipúzcoa = 20
TOTAL PAIS VASCO= 54

Resultado: el factor de deportados aragoneses frente a vascos es superior a 10 a uno. Y eso que Aragón tiene la mitad de población que el País Vasco.

A pesar de los datos, algunos siguen insistiendo en el victimismo, y en monopolizar el dolor. Un pequeño ejemplo de ello es la ya mencionada (y vergonzosa) "asociación del genocidio franquista" presentada en San Sebastián, o la mitificación de lo acontecido en Guernica y el olvido completo de lo acontecido en Belchite.

Como siempre, nos gustan más las historias de buenos y malos, de poderosos y oprimidos (por manipuladas que sean) que aprender las lecciones de los sabios:

"Hay que enseñar la historia, decir todo lo que pasó: los unos fusilaron aquí a mil y los otros aquí a mil doscientos. Pero no para decir que unos estaban bien fusilados y otros no. No tenían que haber fusilado a nadie y punto. Todo eso hay que contarlo, para que los jóvenes sepan que la guerra es el mayor desastre. El general Villalba estaba en el ejército republicano y sus dos hijos en el bando nacional. Eso es la guerra: dos hijos luchando contra su padre".

Todo este tema viene reavivado, quizá, por ver la manipulación histórica que en Estados Unidos también se hace de España. España (que no Portugal) = asesinos exterminadores de indios y culturas ancestrales; Europeos del Norte = exploradores aventureros que han creado un gran país libre. Más sobre esto más adelante, si hay tiempo.

12 de octubre

Creo que ya he hablado por aquí muchas veces de cómo en el sector nacionalista de Euskadi (y por extensión,  en "lo oficial") se asocia constantemente la fiesta con lo político, hasta el punto de convertirse en algo que se mama desde la infancia; en algo que raya lo emocional.

Pérez-Reverte lo describió con exquisita claridad en "Tirachinas para el nene", hablando de esta foto de las fiesta de Leiza, un pequeño pueblo de Navarra que cuenta con tres asesinados por ETA en su haber. En esas fiestas niños de 3 a 7 años bailan y chupan caramelos ante carteles, asociando para siempre el placer y el ambiente festivo con la reivindicación política:

En las fiestas de Alsasua también hubo una parodia al Rey, la Guardia Civil, etc... como "celebración" máxima.

Hoy es 12 de octubre. En muchas partes del mundo, incluida toda América, se celebra "Columbus Day". En España, al menos en la parte que yo conozco, el día 12 queda completamente eclipsado por las fiestas del Pilar. Acudiendo a la leyenda, la Virgen María se apareció (en carne mortal) al apóstol Santiago en Zaragoza en el año 40, en la primera aparición documentada de la historia. A partir del año 2000 ese día también coincide con el día de las fuerzas armadas donde, por lo visto, se hace algún desfile militar.

Las fiestas del Pilar siempre han sido de un carácter extremadamente alegre, con ganas de invitar a todo el mundo a que venga y disfrute de la ciudad, de sus calles y de sus gentes.

La diferencia en cómo se celebran las festividades en unas y otras partes es obvia. En lo que conozco de Guipúzcoa y desgraciadamente va a más en el norte de Navarra, en absolutamente todas las festividades se está pendiente de lo "ajeno". De la política, del "que se nos vea", del "enemigo", que acaba, a lo tonto siendo tanto o más protagonista que lo que se está celebrando.

¿Cómo preguntarías si alguien quiere disfrutar hoy, que es festivo, de una barbacoa en el campo? Ésta es la invitación que he recibido yo, de un grupo de amigos, donde muchos de nosotros somos de fuera de Guipúzcoa e incluso de España:

"BARBACOA 12 de OCTUBRE: "gracias" a España, tenemos el Dia de la Hispanidad que conmemora la efeméride histórica del Descubrimiento de América por parte de Cristóbal Colón y los Reyes Católicos. Este día, se celebra un desfile militar al que asisten el Rey junto a la Familia Real y los representantes más importantes de todos los poderes del Estado. Nosotros hemos pensado celebrar este "gran día" con una barbacoa en XXXXX..."

Reflexiones:

1. Cuando se habla de Euskadi y su cerrazón, en muchas ocasiones no se exagera. Esto es lo que hay, incluso en un grupo de amigos joven y de mente abierta que simplemente desea celebrar una barbacoa.
2. ¿Dónde está la coherencia? Es curioso cómo nadie niega el día festivo y, sin embargo, se marcha al campo a quejarse.
3. Esto lo escribe una persona vasca cuya pareja es, curiosamente, sudamericana.

España, y especialmente las regiones nacionalistas, son un nido de odio, de rencor y de excusas para estancarse. Para encontrar una justificación a no seguir adelante, a no estar alegre, a no progresar, a no tener esperanza. A pensar que existe un extraño y oscuro destino que impide toda capacidad de gozo y libre albedrío. El eterno enemigo (imaginario e inexistente) que nos hace la vida imposible, mientras no vemos lo obvio. La diferencia con Estados Unidos es notable. Cuando tenga tiempo hablaré de ello.

Saludos.

El Diario Vasco sigue censurando

Ya hablé de ello, pero insisto. El periódico "El Diario Vasco", tan aparentemente "normal", contrata a jóvenes estudiantes para "moderar" los comentarios de los lectores.

Esta moderación no consiste en eliminar comentarios que no cumplen con los términos de uso o que faltan el respeto a otros lectores. La moderación es totalmente política.

Todos los comentarios que hagan mención a la realidad actual, esto es, que Euskadi y Navarra son  unas regiones privilegiadas y protegidas por el Estado, insolidarias de manera unilateral, por educados que sean y razonados que estén, son eliminados. Las menciones el Cupo Vasco, a su blindaje, a las vacaciones fiscales, a los orígenes del nacionalismo o cualquier otro tema que no encaje con la historia oficial, aunque sí con la real, son igualmente censurados.

Es una pena que se censuren los comentarios de los lectores. Pero todavía es peor que el libre fluir de las conversaciones de los lectores se deje en manos de cuatro niñatos.

Lo que no encaja, se elimina. Porque no olvidemos que una constante del Gobierno Vasco y de Euskadi es que hay que "hacer país". No es broma. Es un eslogan oficial en muchas campañas del Gobierno Vasco: "haciendo país".

Entre TV3 fabricando catalanistas y el Diario Vasco ayudando a "hacer país", vamos buenos con la prensa. Que ustedes, y tantos otros medios medios, lo fabriquen bien.

Como decía una amiga, ¡vaya shock el día que uno se dé cuenta de que ha sido manufacturado!

Amigo periodista generalista

Por favor, aprende a escribir titulares o dedícate a otra cosa que no sea a escribir sobre ciencia y tecnología.

Las noticias sobre ciencia, tecnología e innovación de los periódicos locales dan vergüenza. Ya no es que no haya rigor. Es que los titulares son falsos y sensacionalistas para llamar la atención. En la prensa del corazón, vale, pero... ¿en ciencia y tecnología?. Ya comenté algunos otros titulares (y contenidos) vergonzosos acerca de la computación distribuida y los coches eléctricos de alquiler.

Le pregunto a usted, estimado lector. ¿Qué esperaría usted encontrar bajo este titular? "Expertos aragoneses fabrican el primer cuatro por cuatro híbrido". ¿Quizá un escaparate con un todoterreno propulsado por un motor de tecnología híbrida gasolina-eléctrico?

Leyendo por encima la noticia uno descubre que:

1. No se trata de lo que vulgarmente se entiende como un "cuatro por cuatro", sino de una especie de remolque.
2. No se ha fabricado nada, sino realizado un mero prototipo de laboratorio, que de hecho en la noticia se califica como "banco de ensayos".
3. ¿Como que..."primer" cuatro por cuatro híbrido? Si ya existen hace tiempo. Lexus, por ejemplo, los comercializa.
4. Resulta que además no hay nada de híbrido en el prototipo. Tiene un sólo motor y usa un sólo tipo de combustible: hidrógeno.
5. No se hace referencia a los aspectos más relevantes de la noticia: que el vehículo es teledirigido y que se ha logrado fabricar una pila de hidrógeno eficiente y barata.

La noticia en sí tampoco da mucha esperanza dado el contenido tecnológico de la misma. Dedica una gran cantidad de texto a que quede claro que es "tecnología cien por cien aragonesa" (textual), que nadie distribuye unas pilas de combustibles así "en todo el territorio español" (textual), que el Ministerio de Ciencia e Innovación lo ha financiado con casi un millón de euros "que ya es importante" (textual), etcétera, etcétera.

Incluso la noticia hace un guiño a que bueno, que estas cosas ya se han hecho y se hacen en otros lugares, etcétera, etcétera... pero es que ellos tienen muchos medios y mucha gente y así no tiene mérito. En el sitio X sabemos hacerlo igual o mejor y con menos medios, porque somos más listos (una teoría falsa aunque desgraciadamente muy extendida). Además, ellos, no son nosotros. Por eso da igual que nosotros nunca pasemos del prototipo.

¿Se ha contagiado el espíritu nacionalista también a la ciencia? El progreso de la tecnología en entornos locales es positivo, pero no hace falta mentir ni convertirlo en un concurso de ostentación local, cuando la ciencia y la tecnología son universales.

Y respecto al tema en sí, quien quiera echar un vistazo a lo "innovador" del vehículo (y al estado de la tecnología de hidrógeno) no tiene más que consultar la página de Wikipedia para descubrirlo. Existen prototipos muy refinados, casi comerciales, de coches, motos, bicicletas e incluso aviones.

Pero no es de extrañar: ¿saben ustedes cómo funcionan este tipo de noticias? Muchas de ellas están basadas en "notas de prensa" redactadas por las propias empresas / centros de investigación (existen unidades dedicadas exclusivamente a ello, por ejemplo en las universidades) donde obviamente hay de todo menos información objetiva y completa. En otras ocasiones son los mismos periódicos los que llaman a ciertos contactos para proponerles "publicar algo" acerca de lo que están haciendo (pagando, claro).

Estado, autonomías y ayuntamientos

No hay día que no siga sorprendiéndome de en qué estamos convirtiendo a España. De cómo, con la cutre y desigual implementación del estado de las autonomías, hemos llegado a donde hemos llegado. Es decir, a las desigualdades ya no sólo entre autonomías (especialmente las que cuentan con régimen fiscal propio), sino también entre autonomías y el Estado.


Sector Privado

Empezando por el ámbito privado: los convenios de los trabajadores tienen diferencias sangrantes entre comunidades. Al que le apetezca buscar, verá que en algunas regiones con régimen foral y algunos convenios, el salario mínimo para el puesto de "mujer de limpieza" supera los 22.000€, el de telefonista es de 24.000 € y el de personal titulado entre 37.000€ y  44.000€. En el último convenio privado que yo trabajé, en una comunidad autónoma de segunda, el salario mínimo para un licenciado, ingeniero o arquitecto era de 17.000€. Como observación, curioso que siga existiendo un puesto que se denomine "mujer de limpieza" mientras a otros los condenan por exigir un puesto de programador (y no aclarar programador o programadora).

¿Significa esto que se gana el doble en el sector privado? En absoluto. Todo esto es de cara a la galería. Las pequeñas empresas no pueden o no quieren cumplir estos convenios, así que en el mismo Euskadi, sí, ese Euskadi que se vende como emprendedor, cumplidor y honrado se recurre a lo mismo que en todas partes: contratación como un puesto más bajo, contratación a tiempo parcial pero con jornada completa real, pago en dinero B, etc...

Y, por supuesto, aunque en algunas empresas puede ganarse un poco más que en otras partes (como ocurre en Madrid o Barcelona), hay también, como en todas partes, una mafia de empresas que utilizan a titulados a bajo coste para financiarse sin ningún pudor. Especialmente en el sector informático.


Sector Público

En el sector público, cuanto más local es el puesto, más se gana. Un becario de un Gobierno autonómico gana más que uno del Ministerio. Un funcionario del ayuntamiento o del gobierno autonómico gana más que uno del Estado. En algunos lugares (como Euskadi), la diferencia puede ser escandalosa. Un ingeniero que trabaje para Puertos del Estado, por ejemplo, vive mucho peor que un técnico de FP trabajando para el Gobierno Vasco o la universidad. Me han llegado informaciones de primera mano de que un técnico de universidad, con titulación mínima de FP, de esos que mantienen las salas de usuarios e instalan el sistema operativo en los despachos, etc... puede entrar cobrando 36.000€ al año.

Y en el sector público tienen otra ventaja. Los puestos antiguos, que entraron cuando la locura del euskera no se había instalado todavía, tienen derecho (y así lo hacen) a "liberarse" para ir a practicar euskera. De manera que no es raro llamar a alguna secretaría y que te digan: "es que el compañero no está de 10 a 12 porque está liberado por euskera". Y en Euskadi, como en todas partes, algunos trabajadores públicos se lo montan para sortear la mañana de café en café, así como para fichar de manera irregular para que compute tiempo cuando no están trabajando.

Todo esto ocurre en Euskadi. El mismo Euskadi donde la mayor parte de la gente cree (porque es una cuestión de fe transmitida), que los andaluces son unos vagos y estafadores que sangran al país (una tontería mayúscula puesto que Euskadi no reinvierte sus impuestos en España).

Policía

Pero todo esto de hoy venía a raíz de una noticia acerca de la policía. ¿Se han parado ustedes a comparar las diferentes policías? ¿Nacional, Guardia Civil, Autonómicas, Municipales? ¿Sus salarios y sus equipamientos? ¿Sus responsabilidades?

La Ertzaintza conduce Volkswagen Passat, y a la policía municipal de San Sebastián Volkswagen Golf y Toyota Prius. La sede de la Ertzaintza casi a pie de playa en Ondarreta y la de la policía municipal en un tranquilo recinto entre la universidad y un barrio de lujo. Ambas con edificios modernos.

La Policía Nacional está alojada en un barrio antiguo, con un edificio que tiene décadas, sin renovar y en lo alto de una montaña. De la Guardia Civil para qué hablar. Todo lo que la rodea es decadente.

Y sin embargo, en todas las noticias que leemos y vemos, es la Guardia Civil y la Policía Nacional quien acaba haciendo el trabajo sucio.

Si hacemos un cruce entre policías y autonomías, la cosa es para llorar. En Euskadi se pueden leer las siguientes noticias, todas recientes y en plena crisis:

• "Interior gasta cuatro millones en uniformes policiales más seguros - La Ertzaintza aborda la mayor renovación de vestuario de su historia"
• "Interior invertirá más de 139.000 euros en gorras para la Ertzaintza".

Y todo el artículo ha surgido de la siguiente noticia que leído hoy en un periódico de Aragón: "Los recortes obligan a los policías (nacionales) a comprarse el chaleco antibalas y a usar coches de hace 20 años".

Ahora que venga alguien y me lo explique.